ÍNDICE TEMÁTICO

VOLUMEN VI

OBJETO DE LOS MISTERIOS Y PRÁCTICA DE LA FILOSOFÍA OCULTA

SECCIÓN XLI – LA DOCTRINA DE LOS AVATÂRAS
Gautama Buddha tenía dos Doctrinas: una para el Vulgo, la otra para los Arhats - ¿Fue
Buddha un Avatâra de Vishnu? – Buddha fue una Encarnación Directa de uno de los
“Siete Hijos de Luz” – Los Avatâras son los Hijos de su “Padre” . Las Encarnaciones
Divinas llamadas Avatâras - La diferencia entre Avatâras y Jîvanmuktas consiste en que
Un Avatâra”es” y un Jîvanmukta “llegar a ser” – Encarnaciones Misteriosas de Adeptos –
Encarnaciones de Dharmakayas y Nirmânakâyas – Los adeptos pueden guiar sus Princi-
pios Internos a un Nuevo Cuerp – El Cardenal de Cusa encarnó en Copérnico – La Teoría
del renacimiento aplicada a casos especiales – Por qué un Buddha, un Shankarâchârya o
un Jesús pueden animar varias Personas a mismo tiempo – Un Dharmâkâya “sin Residuos”
no puede reencarnar – Un Nirmânakâya “con Residuos” retorna para ayudar a la Humanidad
El “Hombre de las Angustias” ha vuelto más de una vez.

SECCIÓN XLII – LOS SIETE PRINCIPIOS
El Conocimiento de los Siete Principios elucida el Misterio de Buddha – En la Filosofía
Oculta, la Conciencia per se es la más Alta Cualidad del Alma Divina.

SECCIÓN XLIII – EL MISTERIO DE BUDDHA
Estriba este Misterio en que Gautama, una Encarnación de la Suprema Sabiduría tuvo que
Ser Iniciado en los Secretos del Mundo hasta que reapareció para predicar en los Bosques
De Benares – El Buddha reveló demasiado – El Karma que resultó necesitó de su Renaci-
miento como Shankarâchârya – Shankarâchârya no fue una Reencarnación de Buddha sino
un Avatâra – El Buddha como un Dharmakâya abandonó el Mundo pero dejó tras de sí al
Nirmânakâya para trabajar después de Él – Las Tres Clases de Buddhas – El Nirvâna de los
Buddhistas y de los Brahmanes – Shankarâchârya se sirvió de los Principios que en un tiempo
fueron de Gautama – Cada uno tiene su Bodhisattva y su Dhyâni-Buddha, el “Padre del Hijo” -
Similitud de los dos Salvadores, Gautama y Jesús – Jesús pudo dejar muy poco a Sus Discí-
pulos – El Karma ligado al Renacimiento de un Nirmânakâya – El significado del Sacrificio del
Cordero – Shruti, la Divina Revelación es Eterna, Gautama la oyó y la reveló – Gautama y
Jesús abrieron las Puertas del Santuario Prohibido a aquéllos de Condición Inferior – Shankarâ-
chârya desapareció, pero perdura la Creencia de que todavía vive entre la Fraternidad de
Shamballa.

SECCIÓN XLIV – “REENCARNACIONES” DE BUDDHA
El Bodhisattva llegó a ser un Buddha por su propio Esfuerzo y Mérito – Las Cualidades que
un Buddha debe adquirir – El Sacrificio del Buddha con objeto de auxiliar a la Humanidad – La
Naturaleza de los Mundos en que un Buddha actúa – Volúmenes Scretos de las Lamaserías
Tibetanas sobre las Vidas de los Grandes Sabios – Shankarâchârya dejó su Cuerpo Mortal a
los treinta y tres años, quedando libre el Bodhisattva que animaba su Personalidad – El Misterio
Kármico de Shankarâchârya y el Buddha-Tsong-Kha-Pa una “Encarnación” del Buddha – El
“Lugar de los Tres Secretos”.

SECCIÓN XLV – UN SERMÓN INÉDITO DE BUDDHA
Un Sermón dirigido a los Arhats sobre el Misterio del Ser y del No ser – El Libre y Espiritual Yo
en quien Mâyâ ya no tiene Influencia.

SECCIÓN XLVI – NIRVÂNA-MOKSHA
Las Cosas Eternas según enseñó Buddha, de acuerdo a la Interpretación de las Iglesias del
Norte y del Sur – El Éter, el Âkâsha, el Espacio, la Eterna Raíz de todas las Cosas, exploradas
por los Videntes de todas las Épocas – El “Dios” de Platón es la “Ideación Universal” – Concep-
tos de Schopenhauer sobre la Voluntad – La Vida presente en cada Átomo – Los Orientalistas
interpretaron erróneamente la Naturaleza del Nirvâna – El Verdadero Significado de Aniquilación.

SECCIÓN XLVII – LOS LIBROS SECRETOS DE “LAM-RIN” Y “DZYAN”
El Libro de Dzyan es el Primer Volumen de Comentarios a los Volúmenes de Secretos de
Kiu-te – El Libro de la Sabiduría Secreta del Mundo, origen arcaico de voluminosos Comenta-
rios – Los Grandes Maestros de la Montaña Nevada poseen el Verdadero Conocimiento – Los
Los antiguos Comentarios deben leerse con una Clave.

SECCIÓN XLVIII – AMITA BUDDHA, KWAIN-SHAI-YIN y KWAN-YIN. LO QUE EL “LIBRO DE
DZYAN” Y LAS COMUNIDADES DE LAMAS DICEN ACERCA DE TSON-KHA-PA
Tsong-Kha-Pa Encarnación directa de Amita (o Amida) Buddha – El significado de la
Palabra Amida o Amitâbha.

SECCIÓN XLIX – TSONG-KHA-PA. LOHANS EN CHINA
Tsong-Kha-Pa una Encarnación de Buddha, prohibió la Nigromancia – El “Salón de los
Quinientos Lohans” cerca de Pekín – Las persecuciones obligaron a los Arhats a huir de la
India y buscar quietud en China, Tíbet, Japón y otros países – Sâdhus y Yoguis maravillosa-

mente dotados se mantienen inadvertidos en la India – Cuándo los Iniciados de los Templos
Secretos eligieron su Jefe y Consejo Supremo – Los Iniciados de la India y del Tíbet podrían
disipar la densa Niebla que envuelve la Historia del Ocultismo – Tsong-Kha-Pa ordenó a los
Arhats hacer un esfuerzo para iluminar al Mundo.

SECCIÓN L – RECTIFICACIÓN DE ALGUNOS OTROS CONCEPTOS ERRÓNEOS
Las sublimes Enseñanzas del Buddha sólo pueden ser apreciadas por los Iniciados – El
Buddhismo mal comprendido – Las Palabras del Buddha tienen un Doble Significado – Los
Siete y Doce Grados de la Jerarquía del Adeptado se basan sobre Tres Grados Principales:
Pratyeka Buddhas, Bodhisattvas y Buddhas “Perfectos” – Las Enseñanzas de Nâgârjuna y
Âryâsanga – El Estado de Paramârtha trasciende a toda Ilusión – Los Sistemas Yogâchâryas
son Esotéricos – Yogâchâryas y Vishishtâdvaitas Tibetanos – El Dharmakâya Bodhisattva es
infalible en estado real de Samâdhi – El Sendero a la Emancipación se alcanza por el Conoci-
miento (Iniciación) – Orientales Materialistas – Fechas concernientes al Buddhismo Tibetano.

SECCIÓN LI – LA “DOCTRINA DEL OJO” Y LA “DOCTRINA DEL CORAZÓN” O EL “SELLO DEL
CORAZÓN”
La Verdad preservada en los Baluartes Transhimaláyicos – No es posible comprender las
Religiones hasta que los Símbolos de cada una descubra sus últimos Secretos – La “Doctrina
del Ojo” significa Dogma y Letra Muerta – La “Doctrina del Corazón” la única verdaderamente
real – La Genuina Literatura Esotérica es todavía inaccesible – El Buddhismo Esotérico se
preserva todavía – Bodhidharma, fundador del Buddhismo en la China – Cómo conocer los
Misterios del Esoterismo.

ALGUNOS APUNTES SOBRE LA SIGNIFICACIÓN DE LA FILOSOFÍA
OCULTA EN LA VIDA

APUNTE I
Una Advertencia: Una Singular Ley en Ocultismo – La máxima Oculta: “Conócete a ti
mismo” – OM: El Mantra de la Quinta Raza – OM-MANI-PADME-HUM: El Mantra de la
Cuarta Raza – Por qué la fórmula OM-MANI-PADME-HUM, “Yo estoy en Ti y Tú estás en
Mí” significa también “La Joya en el Loto” – La Potencia del SONIDO, del COLOR y del
NÚMERO – La Naturaleza de la Tríada Superior – Procesos Cósmicos y Humanos compa-
rados – TAT, AQUELLO, la Incognoscible Raíz sin Raíz – Los Números Diez y Siete – El
Uno en Tres y los Siete Principios – El Cuerpo Aúrico Sagrado – Centros Cósmicos y sus
Principios Microcósmicos – Correspondencia de los Planetas con los Ojos – Nosotros somos
Siete en UNO – Siete Estados de Conciencia – La Mujer es el Perfecto Número Cósmico
Diez – Cada Ser Humano es una encarnación de su “Padre en los Cielos” – El Poder de la
Palabra AUM u OM, y AMÉN – Por qué la Oración debe pronunciarse en Soledad – Los Pla-
netas, los Días de la Semana y sus correspondientes Colores y Metales – Brahmavidyâ, la
Sabiduría Primordial – Lo que puede ser logrado por el amor altruista a la Humanidad.

APUNTE II
“Velos” y Términos Ocultos – El Diez es el Universo como un Conjunto – Predominio de un
Principio sobre Otro – Correspondencia de Planetas, Metales y Colores – Los Planetas
Físicos son tipos de Mundos Psíquicos y Espirituales – Lo que sobreviene cuando la Con-
ciencia Individual se enfoca internamente – Los Ángeles Guardianes de los Cuatro Extremos
de la Tierra – Las Escuelas Esotéricas divididas en Círculos Internos y Externos – La Signi-
ficación del Linga Sharîra – Significados Esotéricos y Exotéricos de los Colores – Los Siete
Colores del Espectro son Emanaciones directas de las Siete Jerarquías de Seres – Los
Planetas Físicos sólo rigen el Cuerpo Físico y las Funciones Mentales, Emotivas, Psíquicas,
y las Facultades Espirituales son influidas por las Ocultas Propiedades que Emanan de las
Jerarquías de los Regentes Espirituales de los Planetas – Los Siete Estados que culminan
en los “Principios” del Hombre – El “Gran Tono” en la Naturaleza – El Simbolismo de los
Planetas y los Principios – Lo que en realidad es la Magia –La Magia Divina es el Conoci-
miento de la Inseparabilidad de nuestros Divinos “Yoes” – Por “Magia” Simón el Mago desig-
naba el Conocimiento de los Iniciados – La Significación del Fuego – Sizigias o Eones Activos
y Pasivos – Los Primeros Seis Eones y el Séptimo – LA VIDA UNA, la Divina Llama Inteligente
El Tercer Mundo de Simón con su Tercera Serie de Seis Eones El Hombre debe desarrollar
la Potencia de sus “Padres” . De qué consiste el Triple Eon – Kriyâshakti, el Poder de producir
Formas objetivamente por medio de la Fueraza de la Ideación y la Voluntad, de la
Materia Invisible e Indestructible – La Magia llamada ahora Teosofía o Sabiduría Divina, Poder
y Conocimiento – Los “Milagros” de Simón – Simón y Elena o el “Pensamiento Divino” – Mala
interpretación del Mito de Elena, la Shakti del Hombre Interno – La Verdadera Teurgia es la
genuina Ciencia Divina del Râja Yoga – Dos Clases de Teurgia – Qué logra el Hombre por
medio de la Teuriga o Râja Yoga – Sólo los Grandes Adeptos pueden percibir a un “Dios” en
su Verdadera y Trascendental Forma – La Joya en el Loto es el Hombre Espiritual o Dios –
Los Siete Principios dimanan de las Siete Grandes Jerarquías – Nuestro Plano es un Plano de
Reflejo – La Escala Musical y los Colores de acuerdo al número de Vibraciones proceden del
Grosero Mundo de la Materia al Mundo del Espíritu – Colores, Sonidos y Formas y sus
Correspondencias – Colores y Principios – Los Estudiantes deben dominar las Correctas
Correspondencias entre los Principios Humanos y los del Kosmos – Las Raíces del Color y del
Sonido – Órdenes, Jerarquías y el Hombre – La Unidad de la Deidad.

APUNTE III – ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LOS PRIMEROS ESTUDIOS
El Estudio del Ocultismo procede de lo Universal a lo Particular – Los Diagramas tienen por
objeto familiarizar a los Estudiantes con las Ideas Capitales de las Correspondencias Ocultas –
Consideraciones sobre el Sigilo – La totalidad de la Verdad es demasiado Sagrada para que
se exponga a todos; el Conocimiento de los pormenores y eslabones faltantes de las Ense-
ñanzas Exotéricas es demasiado peligroso en manos Profanas – La Misión de los Espíritus
Planetarios es dar la Clave de la Verdad y desparecer luego – Tremenda Santidad de la
Promesa – Los “Hermanos de la Sombra” y su trabajo y un “Hermano de las Tinieblas” – El
Aspecto Luminoso y el Aspecto Tenebroso de la Naturaleza – El Valor de practicar la Genui-
na Concentración y Meditación – La razón de los “Velos” en los Libros Ocultos – Los Siete
Tattvas – Principios Eternos Básicos y Aspectos Transitorios producidos por Ellos – Natura-
leza del Huevo Áurico en sus diversos Significados – Operaciones de Karma y Renacimien-
to – Significado y Correlación de los Tattvas – El Sonido es el Substratum de Âkâsha – Los
Siete Tattvas según las Enseñanzas Esotéricas – Los Tres y los Cuarenta y Nueve Fuegos –
Tablas Esotérica y Tántrica de los Tattvas – Prânâyâma, la Ciencia de los Cinco Alientos –
Los tres Nâdis: Sushûmnâ, Idâ y Pingalâ – La diferencia entre los Sistemas de Râja Yoga y
Hatha Yoga – Las Funciones de la Glándula Pineal y del Cuerpo Pituitario – La Glándula
Pineal llamada por los Ocultistas Orientales el “Ojo Divino” – Los Siete Chakras Principales
se hallan todos situados en la Cabeza – Los Hijos de Fohat: Movimiento, Sonido, Calor, Luz,
Cohesión, Electricidad o Fluido Eléctrico, y Fluido Neurótico o Magnetismo – El Âura Psíquica
en torno de cada Invidividuo – La inversión de los Colores Tattvicos propende a la Magia
Negra – “Velos” Exotéricos y la Muerte del Alma – El Pentáculo trazado con el Vértice hacia
arriba, signo de la Magia Blanca – El Ego Divino se infunde en el Feto al fin del Séptimo Mes
- La Vida en la Conciencia Espiritual es una Consciente Existencia en el Espíritu y no en la
Materia – La “Segunda Muerte” y Hombres Desalmados sin Alma – Personalidad e Individua-
lidad – El Ego Superior en el Devachan – Diferentes clases de “Muerte” – Arriba, la LUZ;
abajo, la Vida – Naturaleza Ilusoria de la Personalidad Física – El Quinto y Séptimo Principios
en el Hombre – La Función de Buddhi y de Manas – El ego Individual es Inmortal toda la
Eternidad – Naturaleza y Funciones de Antakharana – Ninguna Personalidad alcanza a Âtmâ
sino por medio de Buddhi-Manas – El Avîtchi y los Seres Humanos sin alma – Qué sucede
cuando el Ego Reencarnante se desprende del Alma Psíquico-Animal - ¿Quiénes son los
Candidatos para el Avîtchi? – La Potencia de una Palabra o Nombre está en el Ritmo o Acen-
to – Hagámonos inmortales por Identificación con Âtmâ-Buddhi-Manas, AUM o DIOS – La
Divina Justicia de Karma.

A P É N D I C E

NOTAS SOBRE LOS APUNTES I, II y III
Todas las Letras del Alfabeto tienen su propio Color – El Color y Número de los Planetas y
También de las Constelaciones Zodiacales que se corresponden con cada Letra del Alfabeto,
son necesarios para hacer una Sílaba y aun una Letra Operativa – El Cuatro Pitagórico o
Tetraktys, Símbolo del Kosmos – El Triángulo, el Cuaternario y sus Correspondencias y Colores
- Las Vibraciones y los Siete Sentidos.


NOTAS SOBRE ALGUNAS ENSEÑANZAS ORALES
Los Tres Aires Vitales – El Huevo Áurico de un Adepto, de un Niño y de un Idiota – Hipnotismo
y Mesmerismo . El Karma Individual no puede entrar en acción hasta el Descenso de Manas –
El Morador del Umbral – La Pureza de Vida del Adepto, su Amor, y Armonía con la Naturaleza,
con Karma y su “Dios Interno” le dan sus Poderes – Lo que constituye el Karma para el Ego
Reencarnante – Tanto el buen Karma como el malo, ligan – La Naturaleza de Mahat y sus
Emanaciones – Únicamente el Conocimiento del Âtmâ-Buddhi-Manas puede incluir el Pasado y
el Futuro en el Presente – El Estado turîya y Âtmâ-Buddhi-Manas – No se ha de desear la
Visión Psíquica – El Triángulo y el Cuaternario – Las Nidânas provienen de los Dhyân Chohans y
Devas – Los Tres y los Cuarenta y Nueve Hijos de Agni – La Sexta Raza tendrá dos mé-
dulas espinales y en la Séptima se fundirán en una – Antahkarana es el Puente imaginario
entre el Manas Superior y el Inferior – El Antahkarana tiene Siete Divisiones: Mûlaprakriti,
Âkâsha, Mahat y el Huevo Áurico, Sushumnâ Idâ, y Pingalâ – Los Órganos del Cuerpo y
sus Correspondencias – El Cuerpo Físico no es un Principio – El Catoce significa la Inter-
ferencia de dos Planos – La Naturaleza toda es una Caja de Resonancia – El Sexto y Sépti-
mo sentidos se fundirán en el Sonido Âkâshico – Prâna es el Principio Motor en la Vida – Platón
y Euclides eran Iniciados – Siete Planos de Conciencia Kósmica y su Explicación – Mahat es la
Entidad Suprema del Kosmos – Mahat se diferencia al animar el Universo – Aspecto Manvantarico de Parabrahman y Mûlaprakriti – Conciencias Astral, Kâma-Prânica, Kâma-Manâ-
sica y Buddhica – Respecto al Vigilante Silencioso, los Dhyân Chohans, los Pitris y las Jerar-
quías – Âtmâ-Buddhi-Manas en el Hombre corresponde a los tres Logos del Kosmos – Insinua-
ciones acerca de los Tres Logos: 1) Potencialidad de la Mente (Pensamiento Absoluto); 2)
Pensamiento en Germen; 3) Ideación en Actividad – Imaginación, el primer paso para adquirir el
Poder Kriyâshakti – El Sol que vemos es un Reflejo del Verdadero Sol – La Luna – Los Planetas
y nuestro Sistema Solar – Los Términos Sánscritos empleados en Ocultismo – Explicación de
los Estados de Conciencia correspondientes a la Clasificación Vedantina de los Lokas – Nuevas
explicaciones sobre los Sentidos – Siete Lokas Divinos y Siete Lokas Terrestres comparados –
Los Catorce Lokas constituyen todo el alcance de Brahmânda, o Mundo Entero – Los Lokas y
Talas son reflejos los unos de los otros – Estados de Conciencia – El Amor Maternal – H. P. B.
disiente con el concepto occidental de la Conciencia – Las Siete Escalas de la Conciencia –
Pruebas de la Existencia del Ego – La Glándula Pineal y el Corazón – El Cuerpo Astral es
Molecular, el Ego es Atómico, Espiritual – El Manas Inferior emana del Manas Superior – Las
Cualidades determinan la Índole del Carácter – El Sentimiento de Responsabilidad es el Prin-
cipio de la Sabiduría – Los Fuegos y Kundalinî – Siete Estados de Percepción – El Hombre
Espñiritual está en el Corazón, el Hombre Psíquico-Intelectual en la Cabeza – Nada hay en el
Macrocosmos que no esté en el Microcosmos – Voluntad y Deseo – Nuestro Manas es un
Rayo del Alma del Mundo que se retira durante el Pralaya – Nombres y Explicaciones de las
Doce Nidânas – Los Skandhas son los Gérmenes de Vida en todos los Siete Planos de la
Existencia en Cuerpos Sutiles – El Fuego es un Principio Divino – Insinuaciones sobre el Por-
venir – explicaciones sobre el Ego – La Evolución Monádica – Naturaleza y Funciones del
Cuerpo Astral – El Devachan es un Estado en un Plano de Conciencia Espiritual – Kâma-Loka
es un lugar de Conciencia Física.